| تبليغات | X |
|
سلام بر ازارستان کهن زاد گاه راد مردان بزرگ! ...............تا شهید مزاری پاینده باد این انچمن. حقوق مدنی هزاره چیست؟ جامعه هزاره افغانستان را سرزمین همه ی افغانستانی های ساکن در این گهواره تمدن های عدالت محور و کرامتمندانه می دانندو برای صیانت ا ین گهواره تمدنی از دست برد غارت گران بین المللی و خیانت خناسان داخلی، هزاران هزار ها شهید لاله پیکر و سبز اندیش را تقدیم نموده اند. همانطور که در صیانت این مام میهن قربانی داده اند تاآزاد و سرفراز و دامنش پرگل و چادرش لاله رنگ وآلاله نقش باشد، لذابرای مشارکت در عرصه های مدنی نیز سهم می خواهد و حق خود می داند که از این حقوق خود بهره مند باشند. هزاره چه حقوق مدنیی می خواهند که دیگر اقوام و گروه های حاکم بر افغانستان با آن حقوق موافقت رضایت بخش ندارند؟ هزاره برای احقاق این حقوق مدنی، هم چون دوره صیانت از کیان کشور، قربانی بدهند و مجبور شوند که فریاد حق خواهی خویش را برگوش زمان برخوانند. واقعیت تاریخی این است که حاکمان پیشین افغانستان به خلق هزاره نگاه غیر انسانی داشتند و همین نگاه غیر انسانی بود که هزاره به عنوان برده و کنیز فروخته می شدند و از تمام حقوق انسانی خود محروم بودند.این نگاه غیر انسانی حاکمان پیشین افغانستان در حاکمان فعلی کشور نیز تغییر نکرده است و با توجه به خواسته های جهان امروز فقط رنگ دیگر پذیرفته و تعبیر ها عوض شده اند. نگاه امروزه کرزی با نگاه عبدالرحمان جبار هیچ فرقی ندارد فقط تفاوت در نوع تعبیر های این دو چهره قبیله گرا درباره هزاره ها است اما در ماهیت و نتیجه هر دو نگاه نگاه غیر انسانی و نژاد پرستانه می باشند. نمونه ازاشتراک این دو نگاه درباره هزاره این است که عبدالرحمان جبار حکم بردگی و فروش هزاره را به عنوان برده صادر می کرد واز زیبارویان هزاره برای حکومت دارانش حرم سرا می ساخت. اما کرزی سعی دارند با به بردگی گرفتن سیاست مداران ضعیف النفس می خواهند فرهنگ برده پروری را در نسل امروز هزاره قانون مند نموده با تعبیر های روز سرگرم کنند تا این نسل نتوانند به خواسته اصلی که همان مشارکت عادلانه باشد دست یابند. اگر عبدالرحمان جبار می توانست حکم بردگی هزاره را صادر کند و هزاره را به عنوان برده بفروشد وامروز کرزی چنین حکم ظالمانه ضد بشری را صادر نمی کند نه از آن رو است که کرزی با عبدالرحمان جبار فرق دارد و کرزی انسان بشر دوست می باشد؛ نه چنین چیزی نیست بلکه زمان کرزی به کرزی چنین اجازه ی را نمی دهد و عصر جهانی شدن وعصر حقوق بشر این توان را از کرزی گرفته است نه این که کرزی انسان بزرگ است و انسان دوست و طرفدار حقوق متساوی هزاره.
اگر کرزی می خواهد در برابر جامعه هزاره صداقت خود را ثابت کند باید دو کار را انجام دهد: 1 – جنایات عبدالرحمان را علیه جامعه هزاره محکوم کند و زمین ها و سرزمین های هزاره را که توسط عبدالرحمان به دیگر اقوام ظالمانه بخشیده شده به مردم هزاره برگرداند. 2 – کوچی گری را غیر قانونی اعلام نماید و برای کوچی ها مراتع غیر از سرزمین هزارستان تعیین کند و کوچ کوچی ها را در هزارستان غیرقانونی اعلام کند و ریشه این ظلم آشکار ضد بشری را برای همیشه بخشکاند. تازمانی که کرزی به این دوکار اقدام نکند، جامعه هزاره کرزی را با همان دید و نگاهی می نگرند که عبدالرحمان جبار رامی نگرند. بنا بر این سخن گفتن از حقوق مدنی هزاره زمانی به ثمر می نشیند که نگاه حاکمان عوض شود و نگاه انسانی و متساوی به این بخشی ازجامعه افغانستان معطوف گردد. حقوق مدنی هزاره در چند بخش قابل طرح و بررسی می باشد: 1 – درعرصه های قانون 2 – در عرصه های تقسیمات اداری کشوری 3 – درعرصه های آموزش
سالروزولادت حضرت زهرا یگانه دوخت نبی اکرم وروزمادر رابه عموم هموطنانم شادباش عرض می نمایم مادرتنهاموجودی است که مهرخدای دارد. اومثل شمع می سوزد و به زندگی رنگ می دهد. او مهرش را بدون هیج گونه روی و ریا درجامعه ای بشری ار زانی مدارد. مادران راگرامی بداریم . بهشت زیرپای مادران است. سراینده گان ازارگی درباره مادرومقام مادرسروده ها ی فراوانی دارند. من هم برای آنکه دینم را اداکرده باشم سروده ام :
چو تاج گل بلی تولغه مه توئی قوت دل نوری اوقره مه توئی بد ی فرمو بلی بو ر تو گر د م صفا ی با وفا، آ به تو ئی ............................... قد ی مثل کما نت را بلی بو ر دو چشم مهر با نت را بلی بو ر د تی سرمه شوا یاسی میخواندی آبی کا مو ز با نت را بلی بو ر ............................................. جهان بی مهرمادرتنگ وسرداست زلفط مادران مردی ای مرد است الهی مهر ما د ر جا و یدا ن با د اگر چه سهم مادرسنک ودرداست والسلام. بسم الله الرحمن الرحیم دوستان همدل و همدردم سلام ! من به تازگی سفری به دره سرسبزکجو یکی ازدو دره زیبای بهسود داشتم گرچه زیبایی قدیم درکجو نمانده است . بازهم ازهرکجای دنیا کرده!خوش منظراست اگرکوچی ازبالای کجو دورگردد در بهار یکی ازجاهای تفریحی می باشد چون بسیار به کابل نزدیک است چون ازآب وهوای بسیارخوبی برخوردارمی باشد چون مردم مالدارمی باشند و کجو درمقایسه باجاهای دگربهسود ازعلوفه! بسیارغنی است ماست، شیر ، دوغ ، چکه ، قیماق و قروت کجو در افغانستان بدیل خودش راندارد گوسفند بهسودخصوصآ کجو در نقاشها اول تر از همه خریداری می شود در ((چینداول))ازقدیم الایام چکه بهسودنامی بوده است دره کجو ازدره هلمندکرده فراخ تراست دره کجو دارای درختان زیادی است آب گرمش در هیج کجانیست گوماو در تیزک بینظیراست او پرو هم بسیارقشنگه دشت گوله دشت مازار دشت لادو دشت بادآسیاب کوه بابای همیشه سفید کوه نیلک که مانندشیرخوابیده می ماند هزارقاش سرچشمه ای رودهمیشه خروشان هلمند کوتل اونی سنگرمجاهدمردان چون میر یزدان بخش،چپه شاخ،شاه نور،فتیح خان... سیاخاک وغریب داد،شهیدحاجی عبدول،شهیدابراهمی،شهیدپویا،شهیدسلیمان،شهیدمشتاق.. همه و همه دور نایابی است که فقط و فقط درکجو و بهسود یافت می شود. آری و یابلی دوستان گرامی و بسیارمهربانم درهرکجاکه هستی دراین سفرازکوها ی گوله و دشت گوله دیدن نمودم ازدامن باباهم خوشه هاچیدم و به اندازه تمامی زندگی ام لذت برده وکیف کردم خواستم شماراهم شریک نمایم . والسلام.
بسم الله الرحمن الرحیم ((((((قرآن کریم))))))) خداوندسرنوشت هیج قومی راتغیرنمی دهد مگرآنکه خودآنهادرنفس خودتغییربیاورند. ۲۶جوزاسالروزشهادت۲۸تن ازمردم مظلوم بهسود رابه تمامی خانواده ها ی معظم آنان و مردم شریف بهسود تسلیت میگویم. ازدربارخداوند: برای شهدا آمرزش،برای بازماندگانش صبر ایوبی و به مردم ازاره خصوصاجوانان بیداری ای حسین «ع» ودردو درک علی «ع» رامی طلبم . برای افرادکه ازخون شهدای ما نردبان ساخته اندتابسوی چوکی و قدرت خیزبردارند ننگ ابدی وذلت جاویدان می خواهم . به مناسبت فاجعه ای سال۱۳۸۷دربهسودقطعه ای بنام مخته مادران بهسودی سروده بودم که اینک ........................
فصل شقاوت بــرارو درد بــی درمـونـموسیلکو فــغان ونـــاله واربـونموسیلـــــکو عبـــدالرا موجــوانوپیرموره کشت حـوصیله، طاقت وایمونمو سیلکو ارزگـــان، جیـــل وداروقـین وپانه فـــروش دختری میرونمو سیلــکو روغون شرکت و فرمان ما ل چر رعئیت داری ای سلطونمو سیلکو هجـــوم انــگلـــیس وشــورویهــا وطـن دوستی پیرو جوونمو سیلکو ازاره بـــود وزابــل، بلـــخ وتـخار جـــهاد ونعره ای شویونموسیلــکو سپــــاه ریـــش وکـیبل پـاکه درداد النــــگ و آتـــش دامــونمو سیلکو بـه این عصـرطلائی ،عصرمردم هنــــوزم موسوزه خرمونموسیلکو الهی بــــــــگذرد فصــــل شقاوت دوخترمکتب بوره ارمونموسیلکو بیــامــرزد خـــدا روح مـــــزاری خـدا، خـدا، دسـت لـرزونموسیلکو وکــــوچی فـتنه گـرتا قاف دورو مـوبیچاره ، غمی دورونموسیلکو کابل
سلام دوستان عزیز!
من مدت دوماه شده است که دربهسودرفته بودم ازبازبینی وبازنویسی وبلاگم بدورمانده بودم ازاین بابت حلالم نمایید!!!!!!! دربهسودامسال کوچی نیامدودلیل آن این بودکه جناب رییس جمهور!!! به کوچیها باج بروتی خوبی داد.به بهانه ای علف چر میلیاردهاافغانی به تمامی اقوام کوچی پول پرداخته شد.ازقدیم گفته اندکه قربان یک پاوزور. بلی دوستان امسال کوچی نیامد. این نیامدن درصورت عملی گردیدکه مردم ازاول بهاردرکوها ی بلندومشرف به وردک آماده ای دفاع گردیده بودندودرصورت عدم حضورمردم کجودرصحنه بازهم کوچی دربهسودمی آمد. آنها ی که ادعامی کنندکوچی اصلانمی آمدوبرای همیش نمی آید یاخیلی خوش باودتشریف دارندویاهم معامله گر. چون من دربهسودبودم اول سال بیسیارپرقوت هم آمده بودندوکجویها اسپ کوچیهاراتی یک درگیری ازدست آنان درآورده است . چندین باردرگیریها ی سنگینی درمیان کوچی وکچویهاصورت گرفت . تبلیغات که گویاکوچی نمی آیدوبرای همیش نمی آید برای مردم ازاره بیسیارکمر شکن بود. چون تمام مردم ازسال گزشته عبرت گرفته بودند وبرای مقابله باکوچی تصمیم محکم وجدی ای داشتند ولی پیغامهای رادیویی وتلویزیونی آنان مردم راازتصمیمی که گرفته بودمنصرف نمود. درهرصورت امسال بخیرشایدبگزرد. ولی درسال آینده کوچی باقوت وقدرت بازهم خواهدآمدوبرای مردم بی چاره ای مازندگی رازهرخواهدنمود . برکچویها است که دراین انتخابات حداقل با کسانی واردمعامله ومزاکره گردد که این مشکل استخان شکن راحل نماید. والاشایدبازهم ماباشیم جیم کوچی دربیخ موری..................
بیانیه "مجمع سیاسی راه نو" بسم الله ارحمن ارحیم خداوند سرنوشت هیچ قومی را تغیرنمی دهد مگرخود شان درخود تغیر دهد. "قرآن کریم" هموطنان گرامی! سرزمین که ما در آن زنده ایم،هیچگاه شاهد انتخاب"زندگی"توسط مردمانش نبوده بلکه زنده ماندن اتفاقی آدمها ازطوفان حوادث ،جنگ ،خشونت ،ظلم ، توحش ،فقر، آوارگی،سردرگمی وده ها دلیل کشنده دیگربرآنها تحمیل شده است.
سرگذشت نیاکان ما روایت موثقی است ازدرد ناک ترین فجایع قابل تصورو گسترده ترین جنایاتی که انسان بر انسان روا داشته میتواند. شقاوت،بی رحمی،درنده گی ، تبعیض،فساد،بی هویتی،ازخود بیگانگی ،چپاول ودریک کلام به اسارت وبردگی کشاندن انسان ،عنوان های برجسته ای است که تاریخ،فرهنگ،سنت،باوروعمل تعداد زیادی از آدم ها را دراین دیار ازدیر باز تابه اکنون تشریح وتفسیر مینماید. برجستگی عنوان های یاد شده از زمان بیشتر و بیشتر شده است که به این سر زمین "خانه آه وناله "نام داده شد؛چه این که پس از آن سلطه جویان در قدم نخست از سیره فرعونی پیروی کرده قومی را بر قوم دگر برتری بخشیده،مردان شانرا ذبح وزنان شانرا به بردگی کشاندند ودرگام دوم دردرون خود وحتی خانواده خودنیزازاصل انسانی ودینی "تحمل" عدول کرده قابیل وار سنت برادر کشی را درمیان انسانهای این مرز وبوم مشق وتمرین کردند.ایا کسی ذبح مردان این سر زمین به اشکال مختلف وتوسط آدم های گوناگون واسارت وبردگی زنان مظلوم این دیار درطول ادوار طولانی وبه طور ممتد وپیوسته را اینکار کرده می تواند؟آیاسنت حاکم برجامعه ما که ازفرهنگ قوم وقبیله سرچشمه گرفته است ،رسم برادرکشی برای استلای خانوادگی وشخصی نبوده است ؟ آیارابط اجتماعی حاکم برآدم های سرزمین آه ناله دربیشتر از یک قرن اخیر به مراتب وحشتناکتر از روابط موجودات جنگلی نبوده است؟وآیا آنچه را که کسانی ،درطی بیش از یک قرن اخیر با انسانها کرده و می کنند تصدیق کلام پراعجاز خداوند که "آدم ها پست تروبد تر ازدرندگان"شده می توانند،نیست؟.
به هرحال! مصیبت ونکبت مردمان این سرزمین به حدنیست که برزبان وجوهرقلم جاری گردد؛چه اینکه زبان وقلم هم ،دردیار ما بریده وشکسته است ویا اسیروبرده! لیکن آنچه مارا واداشت تا گرد هم آمده این بیان وبیان های دیگررا پس ازاین به دست نشربسپاریم،فریب ونیرنگی است که در ادامه سنت حاکم برراوبط اجتماعی در کشورما به کار گرفته می شود .
هم وطنان گرامی!
ما وشما حد اقل خود شاهد شعله وربودن آتش،دروجب،وجب این سرزمین،فوران خونی میلیونها آدم،طغیان سیل وحشت،طوفان نکبد،ذلت،آوارگی،سرگردانی وبی سرنوشتی درسه ده هه اخیر بوده ایم که نقطه آغاز آن کودتاهای پی درپی وپیوسته به آن تجاوزروسها همراه باسیلاب خون ونقطه اوج- نه پایان- آن ،طوفان آتش ناک کج اندشی دینی،جمود فکری ونگرش قبیلوی همراه با لشکر دیو ودد میباشد. دردرون این حلقه زمانی سی ساله ودرمیان دونقطه آغاز واوج ، سیه کاریهای تن کش وروان سوز دیگری هم جای دارد که زیر پوشیش جهاد ومقاومتِ برحق ِ مردم،انجام شده است .
دنیای آرام ومتمدن اطراف ما نظاره گر درآتش سوختن مردم مابودند مگر زمانیکه شعله های برخواسته ازجنوب سرزمین ما دردور ترین نقطه زمین دامن سمبول ثروت ،اقتدار وتمدن قدرت مند ترین ،سرمایه دارترین و متمدن ترین کشور جهان را فرا گرفت،ملتهب ونا آرام ،امریکا وجامعه جهانی درشهر"بن"آلمان گردهم آمده تعدادی ازعناصر دخیل دربحرانهای گوناگون وبازیگران عرصه سیاست درافغانستان را فراخوانده ،اساسی راگذاشتند که دراصل وهدف ،آغاز واساسی خوبی را برای افغانستان پایه گزاری می کرد اما درعمل بافریب ونیرنگ وانحرافات فاحشی مواجه شد. آیا همان هاییکه درسه دهه ،دستی برآتش داشتند وهمان هاییکه پیش از آن نظام سلطنتی ،قبیلوی وخانوادگی را رهبری می کردند وبستر مناسیبی برای رشد وفرهنگ قبیله سالاری، فقر،استبداد وزمینه سازبروزبحران وظهور طوفان آتش وخون درمملکت بودن،پس ازاجلاس بن،برمسند امورتکیه نزدن ؟ و آیا همان هاییکه باحضورسیاسی ، فرهنگی،اقتصادی ونظامی دنیا در کشور،بیشترین بهره را بردند،امروز هم باشکایت از "بیگانگان"درپی بهره گیری به نوع دیگری نیستند ؟ مردم افغانستان ،دُم خروس دزدی شــده را بـاورکنند که درزیر پـوستین قاضی مینگرند ویا انـکار قـاضی را کـه درمسنــدقضاوت نشسته واز دزدی اش انکار می کند؟ آیا فریب مفهوم دیگری هم دارد؟.
با توجه به این حقایق ما برآن شدیم تا:
اولاً؛ هم فکران خود رادریابیم که به فضل خداوند طی سه سال بانشستهای مداوم وگفتگوهای باز وصریح ،عده ای ازنمایندگان مردم درشورای ملی دور یک محور فکری واندیشه ای گرد هم آمدیم .
ثانیاً؛ بخود این جرأت را دادیم تا بر خلاف سنت درین حاکم برسیاسیون وروشفکران افغانستان که خصلت وابستگی رادارند،روی پای خود استاده ودست دلالانی را که به نام جهاد ،قوم ،مذهب،وزبان،تیکه داری می نمایند،ازمعامله گری بالای خود کوتاه نمایم .
ثالثاً؛ مواضع ودیدگاهای خود را طی بیانیه های مسلسل اعلام داشته ونقد خود را از وضعیت موجود بر محور ارزشهای قانون اساسی اعلام می داریم.
ادامه دارد مجمع سیاسی راه نو 28 /12/1387
نوروزدر ازارستان قدیم
درازارستان قدیم درهرخانه ای ازخانه های ازاره ها دسترخانی ................. ادامه مطلب
پیام کانون افغانستانیهای مقیم کشورفنلند به مناسبت چهاردهیمن سالگرد شهادت فریادگرعدالت رهبرشهیداستاد مزاری(ره) به نام خدای آگاهی، برابری وآزادی چهارده سال ازعروج خونین بزرگمرد تاریخ عدالت خواهی کشورما یعنی شهید استاد عبدالعلی مزاری می گذرد، یگانه شخصیتی که در دشوارترین شرایط کشور شعارتساوی حقوق ملیتها را سرداد. او درزمانی این شعار اساسی ومحوری را طرح کرد که مردم از بی عدالتی در رنج و عذاب بودند. سالهای طولانی مردم محروم ما آرزوی عدالت وحقوق مساوی را داشتند و شعار عدالت اجتماعی ازخواسته های اساسی وی بربنیاد های اندیشه ای او استوار بود که با صداقت و صراحت سیاسی این خواسته را مطرح کرد. بلی ! تاریخ خونبار مردم اش که صفحات آن جز محرومیت ومظلومیت چیزی دیگری را بخود ندیده بود مردی ازميان آن مردم برخواست و برای آنها عدالت و سهمگیری شان را درسرنوشت کشورشان خواستار شد. او بهترین رهبربرای مردم خودش وقوی ترین تکیه گاه برای سایرمحرومان کشور محسوب میگردید. شعارهای او نفی دیگران نبوده ونیست. بلکه او خواستارسهیم شدن همه در سرنوشت کشور بود که همه باید به حقوق شان برسند. دراین رابطه گفته های آن رهبرشهید را چنین می خوانیم: مامردم افغانستانیم ، هیچ نژادی را نمی خواهیم نفی کنیم ترکمن است ، هزاره است، تاجیک است، افغان است، ایماق است و دیگراقوام هستند همه انها بیایند دراین مملکت برادر وار زندگی کنند و هرکس به حقوق خود برسند و هرکس درباره سرنوشت خودش تصمیم بگیرد و این حرف ماست. رهبرشهید بابه مزاری برای تحقق این آرمان صادقانه تلاش کرد. باهمه محورهای موثر تماسهای مستمر برقرار کرد. خواسته های اساسی خود را با همه آنها درمیان گذاشت و مردم ستمدیده اش نیز بعنوان مهمترین پشتیبان وی از اقدامات اوحمایت کردند؛ متاسفانه آنهاییکه منافع گروهی ، شخصی ، قومی ، حزبی وحامیان خارجی خود را نسبت به مصالح ومنافع علیای کشور ترجیح میدادند، با این خواسته های اساسی مخالفت کردند درحقیقت خواسته های مردم را به معامله گرفتند؛ حتی با این اندیشه عدالتخواهانه جنگیدند ودرپی آن حوادث ناگوار را برسرنوشت مردم وکشور تحمیل کردند و بالجاجت ها و خود محوری های خويش کشور را به بحران کشانیدند که تا به امروز اثرات مخرب آن انحصارطلبی ها درکشور مشهود ا ست.
اگرمشکلات کشور به باور رهبرشهید از راه مفاهمه ومذاکره بدون جنگ حل وفصل می شد، یقینا" امروز وضعیت کشور ما بهتر از حالا بود.
شهيد مزاری، خواستار صلح پایدار و وحدت ملی با اشتراک همه اقشار وملیتها درساختارسیاسی کشور بود. ا و با درک دقیق از محرومیت تاریخی مردمش این استراتژی ا نسانی را محور مبارزاتش قرارداد.
تبلیغات مغرضانه ای گروه های تمامیت خواه، شخصیت صدیق وی را وارونه نشان داده و اورا مورد تهمت وافترا قرارداده واز او یک چهره خشن می ساختند. در جنگهای تحمیلی همیشه بابه مزاری مدافع بوده، نه مهاجم. او ازهرطرح صلح استقبال میکرد ودرراه تحقق ان پیش قدم میگردید. شهيد مزاری چه درزمان حیاتش وچه بعد از شهادتش محور وحدت ملی بوده و درهمین راستا ست که اورا شخصیتهای مهم کشور شهید وحدت ملی نامیده اند.
آری! او درراستای تحقق وحدت ملی فعالیتهای مستمر وپیگیرداشت تا اینکه در راه تحقق این آرمان بزرگ جان باخت. کانون افغانستانیهای فنلند، ضمن گرامیداشت چهاردهمین سالگردشهادت این بزرگمرد عدالتخواه وضعیت فعلی کشور را مطلوب ارزیابی نمی نماید. هرچند انکشافات خوبی در چندسال گذشته درسطح کشور رونما شده است، ولی بیعدالتی وتبعیض که شهید مزاری درراه مبارزه با آن شربت شهادت را نوشید هنوز هم ادامه دارد و در جای جای کشور مردم ما را به شدت رنج می دهد . هنوز راه دراز در پيشرو است تا ارزوهای عدالت خواهی آن شهيد بزرگواردر افغانستان تحقق پیدا نماید .
رفع کامل تبعیض، احیای برابری، برادری و وحدت ملي از ارزوهای اساسی ان بزرگمرد عدالتخواه بود. ما براین باوریم که تحقق عدالت اجتماعی، تحکیم وحدت ملی، ترویج دموکراسی، رعایت حقوق بشر، محو تبعیض وتعصب ، طرد هرگونه برتری خواهی قومی ونفی بینادگرایی وتروریسیم ضرورت ونیاز به آگاهی وتلاش مستمر و همبستگي ملي دارد.
کانون افغانستانیهای فینلند 22 حوت 1378
آخرین سخنرانی رهبرشهید(ره) بسم الله الرحمن الرحیم ان الله لا یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم (قرآن کریم)
با ابراز تشکر از شما مردم قهرمان، فداکار و مخلص که در این ماه رمضان، به محض
آنکه از شما خواسته شد که بیایید تا در اینجا جلسهاي باشد، حضور پیدا کردید. ای
نکته باعث امید اینجانب است که شما برای سرنوشت تان حساس هستید و بخاطر
آن فکر میکنید. در آیة کریمهاي که خدمت قرائت کردم، خداوند تبارک و تعالی
میگوید «ما سرنوشت هیچ قومی را تغییر نمیدهیم مگر آنکه خود شان
سرنوشت شان را تغییر دهند». مفهوم این آیه ذکر یک سنت الهی است. بعد در
آیات دیگر و روایاتی که جهت تفسیر آیات روایت شده اند گفته میشود که در سنت
الهی هیچ تغییر و تبدیلی نیست. ما مکرراً خدمت شما عرض کرده ایم که
مصداق کامل و تفسیر صحیح این آیه در زندگانی مردم ما قابل درک است.
شما وقتی که تاریخِ تان را مختصرا مورد مطالعه قرار و تفکر قرار دهید میبینید که
ادوار مختلفی از زندگی را طی کرده اید و در این دو سال و هشت ماه مقاومتِ کابل
هم ثابت کردید که وقتی مصمم شدید از حیثیت تان دفاع کنید خدا هم شما را یاری
کرد و شما توانستید همهي زورگویان را بر سر جای شان بنشانید و آنها را وادار کنید
که بعد از جنگهای بسیار خطرناک بيایند و معذرت بخواهند که اشتباه کردیم. من
معتقدم که این مساله در تصمیم، ارداه، ایستادگی و حساس بودن شما بخاطر
سرنوشت تان نهفته است. تاریخ هم اثبات کرده که در دوران عبدالرحمن، وقتی مردمِ
ما در مقابل این حکومت ظالم و جائر ایستادند هفت سال جنگیدند. عبدالرحمن هم
تمام توطئههایي را که بلد بود، در این دوره علیه مردمِ ما به کار گرفت از تمام نقاط
افغانستان لشکر جمع کرد و از همهى اقوام به جنگ مردمِ ما فرستاد. شصت نفر از
علمای اهل تسنن را جمع کرد و فتوا گرفت که اینها (هزارهها)رافضی و کافر اند. اما ا
ین توطئهها، هیچکدام کارساز نشدند تا اینکه آمدند و از بین مردم خاین تربیت کردند و
آنها را وادار نمودند که به مردمِ ما خیانت کنند. این مسأله کارساز شد. چگونه کارساز
شد؟ یعنی که در اثر این خیانت شصت و دو درصد از مردم ما نابود شدند............. ادامه مطلب آیته الله شیخ اصف محسنی قندهاری به فساد اخلاقی متهم شد! ادامه مطلب |
A B U O T
بنام خدا M E N U
Home
|
12.jpg&imgrefurl=http://ghoroobe-jome313.blogfa.com/8605.aspx&usg=__qt_KsLGeQV25cQ6O9wOn51gWeg0=&h=600&w=800&sz=105&hl=fa&start=13&tbnid=mfYb5IHFqn6oqM:&tbnh=107&tbnw=143&prev=/images%3Fq%3D%25D9%2585%25D8%25AF%25DB%258C%25D9%2586%25D9%2587%26gbv%3D2%26hl%3Dfa%26sa%3DG)
.jpg)
